چرا بندگان خدا را تقسیم می کنی؟

خلاصه ای از کتاب علی اثری از دکتر علی شریعتی

+نهضت اسلام سه سال اول بعثت تنها بر این شعار تکیه داشت:

قولوا : لا اله الا الله تفلحوا

((بگویید : نیست خدا مگر آن خدا الله،رستگار شوید))

این شعار از دو عنصر اصلی مرگب است: لا و الا ! اول لا و سپس الا !

علامه اقبال در اینجا داد اندیشه داده است (( ما ، لا را رها کردیم و تنها به الا بسنده کردیم ، به اسارت زندگی و ذلت دنیا افتادیم))

ما از توحید سخن گفتیم  بی آنکه با شرک مقابله کنیم ، امامت معصوم را اثبات کردیم بی آنکه حکومت اثیم را انکار کنیم. عدل را اصل

مذهب خویش شمردیم بی آنکه ظلم از آن زیانی ببیند.

توحیدی که نجات می بخشد، پس از نفی تمامی بت های شرک تحقق می یابد زیرا اول باید ویران کرد ( لا ) سپس ساخت ( الا ) ،

الا بدون لا خیال پردازی است و مدینه فاضله سازی و ایده آلیسم.

توحید مسلمان،توحید فیلسوف و توحید صوفی و توحید متکلم نیست ، توحید ابراهیم است و را تحققش؟ تبر!

+نمی توان به راحتی از حق سخن گفت و به  معاویه کار نداشت باطل با تو کار خواهد داشت.

+توحید را کسی می تواند فهمید که بداند شرک چیست.

+علی ، میثم خرما فروش را که خرما های خوب را از بد سوا کرده و به دوقیمت مختلف می فروخت می بیند و برآشفته به او می گوید

((چرا بندگان خدا را تقسیم می کنی؟)) و با دست هایش خرماهای بد و خوب را مخلوط می کند و می گوید که ((همه را با یک قیمت

میانگین بفروش)) . این یعنی تساوی در مصرف، اساس عدالت در همه ی مکتب های عدالت خواه جهان.

+ آنچه را که ما فاقد آنیم  ایمان و قدرت ایمان نیست، بلکه عدم معرفت درست و منطقی و علمی به مسایلی است که بدان ایمان داریم.

+ زهد انقلابی یعنی چه؟ زهد علی عبارت است از تحمل فقر برای مبارزه با فقر ، تحمل گرسنگی برای مبارزه با گرسنگی.

+انسان موجودی است که در راه طی کردن فاصله ی میان خاک تا خداست، این راه نامش مذهب است و آن مقصد و سر منزل انسان است.